也有人说金木水火土是对万物万物性状的比喻。 这两种说法对吗？ 首先，第一种说法完全不对。 第二种说法也是我曾经的观点，但后来我发现这其实并不严谨。 五行到底是什么，我现在有了新的理解： 首先，五行的确可以用来类比世间万事万物，比如世间白色圆形的、硬的、寒冷而干燥的、下降的事物都可以归类为金五行，热烈的、发光的、广为人知的人事物都可归类为火五行，一切善变的、阴暗的、神秘的、小众的事物都可以归类为水五行……但这些只是五行的属性而非本质。 五行的本质其实是"宇宙之中的五种气的运行"，这五种气来自于太阳、月亮、地球、金水木火土星……等，五气在（天）上是"气"，在（地）下是"形"。 据相关资料得知：古时修道之人能通过肉眼观察到这五种气的颜色、形态和性质。 《中医内证观察笔记》中的作者也提出了同样观点。
1.靈骨塔的位置最好後面靠山，能夠藏風聚氣，忌諱的是蓋的高度高於前後左右的山巒，或是蓋在山頂龍背上，會造成氣不聚、塔不穩。 2.寶塔外側忌諱有高壓電纜經過，或塔的前方有尖山也不宜。 3.寶塔本身大門要直對路而下，讓塔看起來陡瀉，或是塔大門前的路左右反背而下。 4.靈骨塔周邊最好是環境通風不潮溼、光線明亮，若有很好的管理制度更是加分。 寶塔內的方向座向 1.靈骨塔內座向的選擇，要以往生者的生辰、生肖來決定，要避開六沖與三煞的方位! 盡量選擇三合、六合等吉利的方位。 時辰方面，以寅卯辰巳酉戌命最利東西方向，而午未申亥子丑命最利南北方位。 2.塔內盡量不要選擇陽光直射的方位，陽光太強的話，對祖先是一種氣煞。
有歷練的人，該掌握的12條人生原則：廣結善緣，但記得斷捨離不該占用記憶體的事物 ... 為學日益，為道日損—意思是如果你要學習，那就應該像做加法一樣，進入不同的地方，接觸不同的人，打不同的仗，看更多的書。 ...
不少人的家中都會設置神明廳，不過近日有名網友發文表示，同事家住透天厝，最近想把祖先請回家拜，但不知道該將神明廳設置在幾樓，因此詢問 ...
槿，漢語二級 字 [2] ，讀作槿（jǐn），本意是指開花時間只有一個 白天 的 木本植物 ，即 木槿 ， 錦葵科 ，落葉灌木。 出自五代 張正見 的《 白頭吟 》。 中文名 槿 拼 音 jǐn 部 首 木 五 筆 SAKG 倉 頡 DTLM 筆 順 橫豎撇捺橫豎豎橫豎橫折橫橫橫豎橫 外文名 hibiscus 注 音 ㄐㄧㄣˇ 筆順編號 123412212511121 四角號碼 44915 統一漢字 U+69FF UniCode CJK 總筆畫 15 部外筆畫 11 目錄 1 基本字義 2 字形結構 3 詳細字義 4 古籍解釋 5 方言集匯 基本字義 〔木～〕落葉灌木或 小喬木 ，葉卵形互生，花鐘形，單生，通常有紅、白、紫等顏色。
天干地支 是 十干 與 十二支 的合稱、簡通稱為 十天干十二地支 ，由兩者經一定的 組合方式 搭配成六十對，為一周期，循環往復，稱為 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 [ 編輯] 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以記錄 年 、 月 、 日子 及 時期 。 漢字文化圈 地區也曾跟隨古代中國用干支記錄時間。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1]
掌指關節（食指至小指連接手掌的關節）：類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、假性痛風 手腕關節：類風濕關節炎、假性痛風 大拇指的腕掌關節（大拇指連接手掌的關節）：退化性關節炎、類風濕關節炎、紅斑性狼瘡、假性痛風 （圖片授權／ 蔡昀臻醫師 ） 手指退化性關節炎好發在哪？ 小心紅腫、脹痛手指「過勞」 奇美醫院風濕免疫科主治醫師陳昭宇表示，手部的退化性關節炎最好發的部位是大拇指的腕掌關節，其次是各指的遠端指間關節、近端指間關節等。 退化性關節炎是關節長年累月勞損而導致的疾病，主要因關節老化，關節液分泌減少、軟骨損耗變薄導致，若平時維持不正確的姿勢和活動，如攜帶過重物品而令關節受到太大的壓力，也會造成情況惡化。
貔貅（漢語拼音：pí xiū，注音符號：ㄆ一ˊ ㄒ一ㄡ），稱辟邪、天祿。中國傳説一種瑞獸。中國風水學者認為貔貅是轉禍為祥吉瑞之獸。中國傳統有裝飾「貔貅」習俗，貔貅寓意，人們相信它能帶來及運。，上帝王、下百姓注重收藏和佩戴貔貅，傳説貔貅開運、辟邪功效之外，有鎮宅、化太歲、促 ...
有一幅著名的佛畫《攀藤食蜜圖》，描述一名旅人被餓虎追逐至懸崖邊，腳下是萬丈深潭，深潭裡三條毒龍張著血盆大口，興風作浪。 情急之下，旅人順著藤條攀下峭壁，暫時避開惡虎追捕，卻發現不知從哪爬來一白一黑兩隻老鼠，開始啃嚙那根救命的藤條。 千鈞一髮之際，旅人看到蜜蜂在釀蜜，情不自禁地伸出舌頭、閉上眼睛，細細享受那一小滴蜂蜜的甜美，全然忘卻了自己身處的無邊險境⋯⋯ 這是出自《佛說譬喻經》，世尊以猛虎喻死亡、毒龍喻貪瞋痴 三毒、黑白老鼠喻白晝黑夜（亦即時間的流逝），蜂蜜喻世間的五欲六塵，再經過畫師的彩繪，構成一幅生動鮮明的圖像，喻示我們生命無常、煩惱熾盛和五欲過患，讓人生起存在是苦的悚懼感。 唯有了知無常的本質，認清所有的人、事、物都非永恆不變，以正見向內降伏自心的種種煩惱，方能有自在平安的人生。
